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Réfer. : AL0302
Auteur : Brouaut I.
Titre : Traité de l'Eau de Vie.
S/titre : ou Anatomie Théorique et pratique du Vin.

Editeur : Michel Allard. Paris.
Date éd. : 1977 .




**** A T T E N T I O N ****

Ce document est une réédition.
Reportez-vous à l'original.
**** A T T E N T I O N ****



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Justification du tirage
Cet ouvrage, le quatrième de notre "Bibliothèque d'Alchymie"
a été tiré à mille deux cents exemplaires sur Vergé édition
numérotés de 1 à 1200

EXEMPLAIRE



Michel Allard "Editions Orientales" (C) 59, Bd Exelmans - 75016 Paris
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BIBLIOTHEQUE D'ALCHIMIE IV
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S'ils arrosaient d'un tel vin la terre d'un
tombeau, le mort retrouverait son âme et
son corps serait revivifié.

On a fait une distinction; mais le tout est
un; nos esprits sont le vin et nos corps la
vigne.

OMAR IBN AL FARIDH
"Dans le cellier intérieur
de mon aimé je bus et quand je sortis
par toute cette plaine
je ne savais plus rien
et le troupeau perdis qu'auparavant suivais.

Saint JEAN DE LA CROIX
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Ce volume, le quatrième de notre "bibliothèque
d'Alchymie", est la reproduction
en fac-similé du texte de
Brouaut, Médecin, du "Traité de l'Eau
de Vie ou Anatomie théorique et pratique
du Vin". Cette édition de 1646, fut la
seule et unique.
VIN:
Raymond Lulle, Jean de Roquetaillade,
connu sous le nom de De Rupe Scissa,
ont beaucoup parlé du vin rouge et du
vin blanc comme principe et matière
de la quintessence Philosophique. Il ne
faut cependant pas les prendre à la lettre;
car quoi qu'on puisse tirer une très bonne
quintessence du vin ou du tartre, inutilement
les travaillerait-on pour en extraire
le dissolvant des Philosophes. Ils n'en ont
ainsi parlé que par similitude; et Paracelse
dit que ceux qui ne peuvent trouver
l'alkaest des Philosophes ou leur mercure,
n'ont qu'à travailler à volatiliser le
tartre, et qu'ils trouveront au moins
quelque chose d'utile. Plusieurs expliquent
ce que je viens de rapporter de
Paracelse, de son grand ou petit circulé.

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Le vin des Sages est leur menstrue ou
dissolvant universel, et la vigne de laquelle
il se tire, est une vigne qui n'a qu'une
racine, mais plusieurs rejetons qui en
sortent; et de même qu'un sep a plusieurs
branches qui produisent des raisins, mais
dont les uns par accident n'acquièrent pas
une maturité aussi parfaite que les autres,
le sep qui produit les raisins Philosophiques
est sujet à des accidents qui empêchent
la maturité de quelques uns et les
laissent en verjus. Ils ont tous la même
racine pour nourrice, mais la sève n'a
pu se digérer également. Et de même
qu'avec un mélange de bon vin fermenté
et du verjus on ferait une espèce de
vinaigre dissolvant de beaucoup de mixtes
de la nature, de même avec le verjus et le
bon vin des Philosophes on fait leur vinaigre
dissolvant, ou vinaigre très aigre.

DOM PERNETY
(Article tiré du Dictionnaire Mytho-Hermétique)
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T R A I T E'
D E L' E A U D E V I E O V ANATOMIE THEORIQUE E T P R A T I Q V E DV VIN.
DIVISE' EN TROIS LIVRES.
Composez autrefois par feu Me I. Brouaut MEDECIN.
Dedié à Mr DE LA C H A M B R E, Conseiller & Medecin du
Roy, & Ordinaire de Monseigneur le CHANCELIER.

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A P A R I S, Chez IACQUES DE SENLECQUE, en l'Hotel de Bauieres,
proche la porte de saint Marcel: OU A V P A L A I S, CHEZ IEAN HENAVLT, dans la salle Dauphine à l'Ange Gardien.
------------------------------ M. D C. XLVI. A V E C P R I V I L E G E D V R O Y.
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Traité de l'eau de vie.


**** A T T E N T I O N ****

Fin du texte de ce document, ce document étant sujet à droits d'auteur.

**** A T T E N T I O N ****



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achevé d'imprimer par TREFLE COMMUNICATION le 15 novembre 1977
ISSN 0 153-050 X
ISBN 2-86218 - 008-4
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